필인의 꼼뮨

<나의 운동론>이란 제목으로 지난 12월에 두 번째 꼭지의 글을 쓰고 오랜 기간동안 답보 상태에 머물러 있었다. 사실은 지금 올리는 그 후속편의 이 글도 그 때 90퍼센트 정도 작업이 되어 있었지만 결론짓기가 어려워서 미루고 있었다. 그러던 중 지난 주 총선 결과로 인해 진보 진영 ..

어떤 악덕 사립학교에 근무하는 한 전교조 선생님을 위해 이 글을 쓰게 됩니다. 우리나라에서 중등학교의 과반수가 사립학교입니다. 저도 중학교와 고등학교를 사립학교에 다녔습니다. 그때는 몰랐지만 교사가 되어 전교조 운동을 하면서 한국의 사립학교가 어떤 곳인지 잘 알게 되었습..

책을 많이 읽는데 왜 실천은 하지 않느냐는 지적을 하는 사람들이 있다. 이론 섭렵과 실천 옮김을 따로 따로 생각하는 무지의 소치이다. 사람은 머릿속에 지식을 넣어 깨닫는 만큼 행동으로 옮기는 법이다. 따라서 내 관점으로는 ‘행동하는 양심’이란 말은 난센스에 지나지 않는다. 모..

종파주의와 기회주의는 어떤 원칙을 쫓는 조직이라면 어디서든 나타나는 오류로서 이 둘은 서로 짝을 이룬다. 종파주의자들은 1) 자신의 원칙이 상대방의 것보다 우월한 절대적 진리임을 강변한다. 2) 사소한 불일치 속에서도 거기에 내재한 근본적인 차이의 단서를 찾으려 애쓴다. 3) 자..

의식은 어떻게 형성되고 발전하는가? 대중의 의식 수준만큼 사회의 진보가 이루어진다면, 인간 의식이 형성되고 발전하는 이치에 대해 생각해봐야 할 것이다. 좌파든 우파든 인간의 의식이 후천적으로 형성될 것임은 당연하다. 태어날 때부터 좌파 혹은 우파인 사람이 어디 있겠..

좌파와 우파 그리고 진보 이 글의 기본 전제는 대중의 의식이 발전하는 만큼 사회의 진보가 이루어진다는 것인데, 이때 대중의 총체적 의식 수준은 ‘정상분포곡선’을 이룬다. 극좌에서 극우까지 왼쪽에서 오른쪽으로 다양하게 분포되어 있고, 가운데 부분 즉 중도좌파와 중도..

박원순 시장, 역시 기대한대로 연일 거침없는 파격행보를 이어가고 있네요. 취임하자마자 2천8백명 비정규직을 정규직화 하겠다고 하더니, 오늘은 엄청난 예산낭비와 권위주의적인 격식을 지양하고자 하는 취지로 시장 취임식을 온라인으로 거행했습니다. 중도우파라 하는 박원..

이 글은 며칠 전에 올렸던 <소금꽃나무>에 대한 독후감상문의 후속편으로 쓴 글입니다. 모든 사물은 동전의 양면과 같이 두 측면을 가집니다. 진리에 보다 가까이 다가가기 위해 사물을 두 측면에서 바라볼 필요가 있습니다. 지난 글에서 내가 예찬했던 <소금꽃나무>에 대..

홀딱 벗기고 군복을 갈아입히더니, 그들은 웃으면서 묻고 답한다. 왜 군복을 갈아입히는지 아냐고. 알몸으로 작업을 하면 기분은 좋은데 살점이 묻어나 나중에 거추장스러워지노라고. 알갱이가 터져 껍질에 즙이 배어 나오도록 매질을 해도, 그 상태로 거꾸로 매달아 놓아 눈으로 즙이 흘러내려도 알..

교직에 대한 교사들의 급진적 인식 변화가 생활지도를 어렵게 만든다? 내가 교재로 이용하고 있는 교직실무(김진한, 2010)에 다음과 같이 적혀 있다. ... 교직에 대한 인식 또한 급진적인 변화의 과정을 거치고 있다. 이제 교직은 보수적인 성직관과 전통적인 전문직관을 주장하는 교사들에 대해 노동직..